ووجه المد : جعله اسم فاعل ، وجر الليل بإضافته إليه ؛ مناسبة للسابق ( 1 ) . تتمة : تقدم الميت بالبقرة ثم كمل فقال : ص : واللّيل نصب الكوف قاف مستقرّ * فاكسر ( ش ) ذا ( حبر ) وفي ضمّى ثمر ( شفا ) كيس وخرّقوا اشدد * ( مدا ) ودارست ل ( حبر ) فامدد وحرّك اسكن ( كم ) ( ظ ) بي والحضرمي * عدوا عدوّا كعلوّا فاعلم ش : أي : كسر القاف ( 2 ) من فمستقرّ [ الأنعام : 98 ] ذو شين ( شذا ) روح ، و ( حبر ) ابن كثير ( 3 ) وأبو عمرو ، وفتحها الباقون . وقرأ مدلول ( شفا ) حمزة والكسائي ، وخلف انظروا إلى ثمره ، وكلوا من ثمره هنا [ الآيتان : 99 ، 141 ] وليأكلوا من ثمره في يس [ الآية : 35 ] بضم الثاء والميم ( 4 ) ، والباقون بفتحهما . وعلم عموم الموضعين من الضم . وقرأ مدلول ( مدا ) نافع وأبو جعفر : وخرّقوا له بنين [ الأنعام : 100 ] بتشديد الراء ( 5 ) ، والباقون بتخفيفها . وقرأ ( حبر ) ابن كثير ، وأبو عمرو : وليقولوا دارست [ الأنعام : 105 ] بألف بعد الدال وسكون السين وفتح التاء ( 6 ) . وقرأ ذو كاف ( كم ) ابن عامر وظاء ( ظبا ) يعقوب بحذف الألف وفتح السين وإسكان التاء ( 7 ) ، والباقون بالقصر وإسكان السين وفتح التاء .

--> ( ( 1 ) في م : للسياق . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 214 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 568 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 148 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 230 ) ، تفسير الطبري ( 11 / 571 ) ، الكشف للقيسى ( 1 / 242 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 260 ) . ) ( ( 3 ) في م ، ص : أبو عمرو وابن كثير . ) ( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 214 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 570 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 148 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 232 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 264 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 264 ) ، تفسير الرازي ( 4 / 107 ) . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 214 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 148 ) ، البحر المحيط ( 4 / 194 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 236 ) ، التيسير للدانى ( 105 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 31 ) . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 214 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 572 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 246 ) ، تفسير الطبري ( 12 / 26 ) ، الحجة لابن خالويه ( 147 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 33 ) ، المعاني للأخفش ( 285 ) . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 214 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 572 ) ، البحر المحيط ( 4 / 197 ) ، الغيث )